El Revisto

Muchos rituales de Artemisa estaban reservados a las mujeres, especialmente aquellos relacionados con la fertilidad, las transiciones a través de las etapas vitales a lo largo de la vida y la naturaleza salvaje. Sin embargo, en ocasiones puntuales, los hombres también participaban en sus festivales y ceremonias. Rituales femeninos exclusivos:  Brauronia e  Hyería   Brauronia en Ática: Era un rito de paso en Braurón para niñas antes de la pubertad, en el que "jugaban a ser osas" - arkteia-  en honor a Artemisa Brauronia . No se permitía la presencia de hombres. El ritual estaba dirigido por sacerdotisas encargadas del templo, quienes supervisaban juramentos, rituales y festivales en honor a la diosa. También se ocupaban del mantenimiento del templo, los sacrificios de animales y las ofrendas de alimentos o flores para apaciguar a Artemisa. Además, ofrecían orientación espiritual a los fieles. Como protectora de las doncellas, Artemisa tenía un papel destacado en los r...

Éfeso (Asia Menor) – Artemisa Efesia Artemisa era adorada en muchas partes del mundo griego con una fuerte versatilidad en los credos y cultos. El templo más famoso en honor a la diosa estaba en Éfeso y  se lo conoce como el  Artemision. Este monumental edificio   era una de las Siete Maravillas del mundo antiguo y demostraba la importancia de la diosa en la Antigüedad. Éfeso es una antigua ciudad ubicada en la actual Turquía, en la costa del mar Egeo. Fue una de las doce ciudades jónicas de Asia Menor y un importante centro cultural, religioso y comercial. Actualmente, la ciudad está declarada por UNESCO Patrimonio de la Humanidad. La Artemisa de Éfeso era diferente de la diosa olímpica tradicional: en vez de una cazadora, se la representaba con múltiples protuberancias en el pecho o colgantes que simbolizaban fertilidad y abundancia. Eran similares a múltiples senos. Estrabón y Pausanias  mencionan la grandeza de su templo y la devoción de los efesios. Aunque no ha...

Los diez deseos de Artemisa se mencionan en fuentes como el "Himno Homérico a Artemisa" y en fragmentos de Calímaco en su "Himno a Artemisa" . Aunque no todas las versiones enumeran exactamente diez peticiones, el relato más conocido proviene de Calímaco, quien describe cómo la joven Artemisa pidió a su padre Zeus varios dones que definirían su papel en la Hélade. Conozcamos entonces los diez deseos de Artemisa según las fuentes antiguas: La eterna virginidad.  Artemisa pidió a Zeus permanecer virgen para siempre, evitando así estar sujeta al matrimonio ni al deseo de ningún hombre. Esta petición refleja su independencia y su papel como protectora de las doncellas. El arco y las flechas de plata.  Artemisa solicitó un arco y flechas, similares a los de su hermano Apolo , pero de plata en lugar de oro. Esta petición equilibra las fuerzas con su mellizo y facilita su rol de cazadora. De hecho, en Roma , el epíteto de Diana -la versión itálica de Artemisa- es ...

Desde tiempos inmemoriales, Artemisa ha sido honrada bajo la luz de la luna llena, cuando su presencia se manifiesta con mayor fuerza en la naturaleza. Hija de Zeus y Leto , hermana gemela de Apolo , Artemisa es la diosa de la caza, de la vida salvaje y de los partos. Su fulgor ilumina los senderos de quienes la siguen, revelando el equilibrio entre la libertad y la protección, la fiereza y la ternura. Selene , la titánide de la mitología griega, era la encarnación de la luna . Se la imaginaba ascendiendo al cielo cada noche, con un carro plateado tirado por majestuosos caballos. Su resplandor bañaba la tierra en un suave brillo plateado, marcando el paso de las noches. Conocida por su belleza serena y su mística, Selene personificaba la luna en su forma más pura. Poetas y mitos a menudo la invocaban en el cielo nocturno, adulándola por la enorme belleza de la luna. Sin embargo, Artemisa, la diosa de la caza y la naturaleza, también encontró su vínculo con la luna, aunque de una mane...

La historia del Rey Midas ha resultado tan popular como moralizante a lo largo de los siglos, reflejando las consecuencias de la ambición humana. Midas fue un rey de Frigia , un antiguo reino de Asia Menor, en lo que hoy es parte de Turquía.  El lugar nos puede resonar por el gorro frigio , usado por figuras como el dios Mitra y los esclavos libertos romanos. En la antigüedad, el gorro frigio era una prenda común entre los frigios y otros pueblos anatolios. Este gorro cónico y flexible se convirtió en un símbolo de libertad y emancipación en varias culturas posteriores, incluyendo la Revolución Francesa, donde los revolucionarios adoptaron simbólicamente el gorro frigio en su lucha contra la opresión. La vida de Midas quedó marcada por dos episodios principales: su encuentro con Dioniso  y su desafortunado enfrentamiento con Apolo . Midas era hijo de Gordias , el fundador de la ciudad de Gordion , y de Cibeles , una diosa frigia asociada con la naturaleza y la fertilidad. Se...

"Apolo y Marsias" por Bartolomeo Manfredi (1616-1620) La justicia de los dioses griegos es implacable y severa, especialmente con aquellos mortales que olvidan su lugar y osan desafiar el orden divino. Dos figuras ejemplifican este destino trágico: Marsias , el sátiro que se atrevió a competir con Apolo en el arte de la música, y Fineo , el rey y adivino que sufrió un tormento interminable por abusar de su don profético. Sus historias, aunque diferentes, reflejan una misma enseñanza: los mortales no pueden transgredir los límites impuestos por los dioses sin enfrentar terribles consecuencias. Según las genealogías, Marsias es referido como hijo de Olimpo . Sin embargo, en otras versiones, lo consideran hijo de Eagro o del "divino" Hiagnis . Su madre es mencionada como una de las ninfas. Marsias no era un simple mortal, sino un sátiro de Frigia que dominaba el aulos , un instrumento de viento de gran expresividad musical.  El origen del aulos, según algunas versiones...

Marpesa , hija del rey Eveno de Etolia y nieta del poderoso Ares , fue una joven de extraordinaria belleza e inteligencia, cuya historia quedó entrelazada a Idas , un príncipe de Mesenia . Marpesa en una figura interesante dentro de los relatos antiguos, pues su historia resalta la pasión y la autonomía de una mujer que tomó su destino en sus propias manos.   Idas , un guerrero audaz y decidido, había participado en grandes eventos como la expedición de los Argonautas y la cacería del Jabalí de Calidón , fue a pedir la mano de Marpesa. Sin embargo, Eveno, el padre de Marpesa, se opuso al matrimonio, Aprovechando el regalo que obtuvo de su padre Poseidón -un carro volador -,   secuestró a Marpesa para hacerla su esposa. Cuando el rey Eveno supo lo ocurrido, reaccionó con furia, pero en lugar de perseguir a su hija y su captor, decidió acabar con su propia vida, arrojándose al río Licos , que desde entonces llevó su nombre.  Hay varios Idas a los que hemos he...

La historia de Evadne es una de las muchas narraciones que revelan la compleja interacción entre los dioses y los mortales en la tradición helénica. Hija de Poseidón y de Pitane , princesa de Laconia , Evadne nació con una doble herencia: su sangre era a la vez humana y divina. Sin embargo, su destino no fue el de una reina ni el de una deidad inmortal, sino el de una mujer atrapada en el límite entre ambos mundos. Desde su nacimiento, su madre la confió a Aepito , rey de Arcadia , quien la crió como a su propia hija. Aunque de linaje ilustre, su infancia no estuvo marcada por el reconocimiento de su origen divino, sino por el destino de muchas jóvenes aristócratas de su tiempo: ser una pieza en el tablero de los dioses y los hombres. En la corte de Arcadia, Evadne creció rodeada de la cultura refinada de su pueblo adoptivo, pero su destino estaba lejos de ser ordinario. Su belleza y nobleza de linaje atrajeron la atención de Apolo , quien se unió a ella en su juventud. Esta relación...

De ti, señora, me contó la fama que con ingenio vivo y alma inquieta renuncias a la gloria del poeta por no arriesgar el de modesta dama: pero dicen también que el dios del arte al verte abandonar su templo santo sintió la ausencia de tu ingenio tanto que a los poetas ordenó cantarte. Uno por uno con afán, señora, de Apolo te transmiten los favores, y yo también aunque infeliz cantora vengo a ofrecer a tu corona flores. Admite entre el laurel y la violeta este ramo no más de siemprevivas; aunque por ser modesta nada escribas, siempre tendrás renombre de poeta.

"The sixth trumpet soundeth" por Henry Howard (1804) Los Telquines eran seres antiguos, conocidos por su dominio sobre la metalurgia y su vinculación con las fuerzas primordiales del mar y la tormenta . Su origen variaba según las tradiciones, pero generalmente se les consideraba hijos de Ponto y Talasa o de otras deidades marinas. Talasa es una diosa primordial, personificación del mar, especialmente el mar Mediterráneo. Es hija de Éter -el cielo- y Hemera -el día-. Talasa es la contrapartida femenina de Ponto, el dios del mar y las olas en los textos hesiódicos. Esto nivela a los Telquines como hijos de la primera generación de dioses , una generación de una enorme fuerza, caótica e indomable. Los Telquines heredan, como los Hecatónquiros , la capacidad de incidir en los elementos de manera destructiva. Estos poderosos seres habitaban la isla de Rodas y, en algunos relatos, también Creta y Chipre . Se les atribuía la creación de armas y artefactos divinos, pero también eran...

"Filoctetes herido" por Francesco Hayez (1818-1820) Cuando los Aqueos zarparon hacia la Guerra de Troya , llevaban consigo no solo armas y guerreros, sino también promesas y juramentos. Entre ellos estaba Filoctetes , quien había heredado de su padre un destino ligado a los dioses. Filoctetes era hijo del rey Peante de Melibea y de Metone o Demonasa . En cuanto a su lugar de nacimiento, nació en Melibea , una ciudad-estado de Tesalia , en la Antigua Grecia. No era solo un arquero; era el guardián del arco de Heracles , el mismo que el héroe le había entregado antes de ascender al Olimpo. Pero el viaje de Filoctetes, como el de tantos antes que él, debía cruzar el umbral de la prueba antes de alcanzar su propósito. En la isla de Crisa , mientras realizaban un sacrificio en honor de Apolo , una serpiente surgió entre las sombras del altar y hundió sus colmillos en el pie de Filoctetes. No fue una mordedura cualquiera, sino una marca impuesta por el destino. La herida no sanó,...

"Orestes and Pylades Disputing at the Altar" por Pieter Lastman (1614) La historia de Orestes simboliza la transición de una justicia primitiva , basada en la venganza, hacia un sistema judicial más civilizado . Este episodio, narrado principalmente en la " Orestíada " de Esquilo , aborda el destino de Orestes tras el asesinato de su madre, Clitemnestra , y su lucha por liberarse de la persecución de las Erinias , las antiguas diosas de la venganza. Orestes, hijo de Agamenón y Clitemnestra , regresa a Micenas después de varios años de exilio con el propósito de vengar la muerte de su padre, asesinado por su propia esposa y su amante, Egisto . Guiado por el Oráculo  y por el deseo de restaurar el honor de su linaje, Orestes cumple con su misión y asesina a Clitemnestra y a Egisto. Sin embargo, su acto de venganza lo condena a un tormento sin tregua. Las Erinias, diosas primordiales de la retribución, surgen para castigarlo por el matricidio . Aunque Orestes actuó ...