El Revisto

Meláneo , hijo de Apolo , se destacó entre los mortales como un arquero sin igual, honrando con su destreza el linaje del dios que dominaba el arco y la flecha. Fundador de Ecalia , su historia se entrelaza con la expansión de los cultos apolíneos y la sacralización de la arquería , arte que, más que un simple dominio de la puntería, era una extensión de la voluntad divina. Pausanias , en su " Descripción de Grecia" , lo menciona como el fundador de la ciudad, vinculándolo a la tradición de los héroes civilizadores que, con la bendición de los dioses, establecieron asentamientos y difundieron su culto. En su figura resuena la imagen del propio Apolo, quien no solo castigaba con sus flechas a quienes osaban desafiarlo, sino que también confería a sus elegidos el conocimiento de la caza y el arte de lanzar proyectiles con precisión inhumana. La ciudad de Ecalia - Οἰχαλία -, mencionada en textos antiguos, no existe actualmente como una ciudad habitada. Estrabón en su "Geog...

Polidoro fue un rey de Tebas , único hijo varón de Cadmo y  la diosa  Harmonía , y parte de la estirpe que marcó el destino de la ciudad. Su vida se sitúa en un periodo de transición en la historia tebana, y su papel, aunque breve, fue crucial para la continuidad de su linaje.  La mujer de Polidoro fue Nicteide , hija de Nicteo y Polixo , la pareja tendría el único hijo que sobreviviría, ya que los hijos de sus hermanas -Acteón , Learco ,  Melicertes , Penteo y Dioniso -   morirán en un determinado momento o atravesarían una metamorfosis que les harían perder su forma humana.  El conflicto entre Polidoro y Penteo por el trono de Tebas forma parte de la compleja historia de la dinastía cadmea, llena de disputas y tragedias. Las fuentes antiguas presentan diferentes versiones sobre la sucesión del poder en Tebas, y en algunas de ellas, Polidoro se vio desplazado del trono por su sobrino Penteo antes de recuperar el gobierno tras su muerte. Cadmo, fund...

Ino , otra hija de Cadmo y Harmonía , llevó una vida marcada por la tragedia y el destino de su linaje tebano. Se casó con Atamante , rey de Orcómeno , con quien tuvo dos hijos: Learco y Melicertes . Sin embargo, su matrimonio estuvo lleno de desgracias, en parte por la intervención de los dioses y las enemistades divinas que envolvían a su familia. Ino tuvo un papel crucial en la crianza del joven Dioniso , a quien ocultó y protegió de la ira de Hera . Esta acción atrajo sobre ella la venganza de la diosa, quien sembró la locura en Atamante . En su delirio, creyendo que su esposa y sus hijos eran bestias salvajes, asesinó a Learco . Ino, aterrada y consumida por el dolor, tomó a Melicertes en sus brazos y huyó hacia el mar. En su desesperación, se arrojó con su hijo desde un acantilado al océano. Sin embargo, en lugar de encontrar el fin definitivo, los dioses intervinieron en su destino. Según Píndaro y Ovidio , tanto ella como Melicertes fueron transformados en deidades marinas. Ino...

Ágave es otra de las hijas de Cadmo y Harmonía , su vida, como la de sus hermanos Polidoro , Autónoe , Sémele e Ino , se desarrolló bajo el infortunio que emanaba del collar de Harmonía y los eventos que definirían su historia. Desde su nacimiento, Ágave creció en la corte de Tebas. Cuando alcanzó la madurez, se convirtió en esposa de Equión , uno de los espartos nacidos de los dientes del dragón de Ares que Cadmo sembró en la tierra, símbolo de la fortaleza fundacional de la ciudad. De esta unión nació Penteo , quien más tarde asumiría el trono de Tebas. Como madre del rey, Ágave mantuvo una posición influyente dentro de la estructura de poder tebana, pero su vida de privilegios acabaría con los acontecimientos que rodearon el retorno de Dioniso a la ciudad de sus ancestros. Dioniso era hijo de su fallecida hermana,  Sémele , nacido de la unión con Zeus , creció en regiones extranjeras, pero al alcanzar la madurez regresó a Tebas para reclamar su lugar entre las ofrendas a los di...

Autónoe , hija de Cadmo y Harmonia , pertenece al linaje real de Tebas que estamos describiendo en las últimas publicaciones. Como hermana de Sémele , Polidoro ,  Ino y Ágave , comparte con ellos el prestigio de su estirpe, pero también las desgracias que recaen sobre la casa de Cadmo . Su juventud transcurre en la corte tebana, donde es testigo de los eventos que definirán el destino de su familia. Se une en matrimonio con Aristeo , hijo de Apolo y la ninfa cazadora Cirene,  famoso por sus contribuciones a la agricultura y la apicultura. Con él engendra a Acteón , cuyo destino quedará sellado por la caza y el desagrado de una de las diosas salvajes más veneradas. El episodio más doloroso de la vida de Autónoe está ligado a su hijo. Acteón. El joven sale de cacería con sus perros por los escarpados bosques del monte Citerón . Ducto en las artes de la caza, se decía que el mismísimo Quirón había sido su instructor. Al igual que su abuelo, que topó con una fuente sagrada de Ares...

"Muerte de Sémele" por Peter Paul Rubens (1637) Sémele , hija de Cadmo y Harmonía , pertenece a un linaje tebano cuya existencia está marcada por el favor y la tragedia, reflejando la compleja interacción entre los dioses y los mortales. Desde su nacimiento, Sémele es descendiente de una estirpe que une a los reyes de Tebas con la esfera celestial. Cadmo, guiado por la voluntad de los dioses, funda la ciudad que será el escenario de su destino. Como princesa tebana , crece en un entorno donde la presencia divina es una constante, heredando la belleza y el carisma de su madre, Harmonia. Su juventud transcurre entre los esplendores de la corte, habiendo heredado en vida el  célebre  collar de  Harmonía ,  hasta que el dios supremo, Zeus , pone su mirada en ella. La relación entre Sémele y Zeus es célebre en los relatos antiguos. Hesíodo , en su  " Teogonía" , menciona a Sémele como la madre de Dioniso , destacando su papel en la gestación de un dios que renovará...

"Cadmo luchando contra el dragón" por Hendrick Goltzius (1600) El origen Cadmo  se sitúa en Fenicia , como hijo del rey Agénor y la reina Telefasa . Como nieto de Poseidón , su linaje lo vincula tanto con la realeza humana como con influencias divinas. Desde su nacimiento, su destino estuvo trazado por la voluntad de los dioses, lo que lo llevó a protagonizar episodios traumáticos, pero determinantes en la estructuración del mundo humano. Cuando era joven, Cadmo ya destacaba por su carácter y liderazgo. Su historia se inicia cuando su hermana Europa   fue raptada por Zeus . En su búsqueda, sus padres le ordenaron no regresar sin ella, pero al no encontrarla, consultó el Oráculo de Delfos . La respuesta de la pitonisa era continuista con la especial relación de Europa y Cadmo con los bovinos, le indicó que debía dejar de buscar a Europa y seguir a una vaca con una marca especial en su piel, estableciendo una ciudad en el lugar donde el animal descansara. Así llegó a la región ...

Harmonía es comúnmente descrita como hija de Ares y Afrodita , lo que la sitúa como un punto de equilibrio entre las fuerzas de la guerra y el amor, reflejando su función de mediadora y portadora de cohesión. También existen relatos que la vinculan directamente con Zeus y las Pléyades , lo que reforzaría su conexión con el orden cósmico y la armonización de distintos elementos. Desde su nacimiento, Harmonía representa el principio de unidad y conciliación. En su juventud, su presencia se asocia a la reunión de fuerzas opuestas en un todo coherente, manifestándose tanto en su esencia como en sus dones. Esta función se traduce en su papel como figura benevolente en distintos episodios donde la desunión amenazaba con alterar el equilibrio.  Uno de los acontecimientos más destacados en su existencia es su unión con Cadmo . La boda fue un evento de gran trascendencia, al que asistieron los dioses del Olimpo  y en el que se le otorgaron regalos de un significado profundo. Entre est...

"El Centauro Quirón enseñando a Aquiles" por Louis-Jean-François Lagrenée (1782) Quirón , a diferencia de los demás centauros , que a menudo eran representados como seres caóticos y brutales, fue un aliado de los Olímpicos. Su nobleza y sabiduría reforzó su estatus como figura excepcional entre su especie. Nunca participó en los conflictos que enfrentaron a los centauros con los dioses o los héroes, y su contribución al bienestar de la humanidad lo convirtió en un ser querido y respetado tanto por los hombres como por las divinidades. Quirón personifica la excelencia en la enseñanza, la medicina, la música y la caza y por su sabiduría, bondad y destreza en diversas disciplinas. Unifica naturaleza indómita y la civilización a través de su vida, sus relaciones y su legado. La historia de Quirón comienza con su extraordinario nacimiento. Cronos , para evitar ser descubierto por su esposa Rea , adoptó la forma de un caballo y se unió a la ninfa Filira . De esta unión nació Quirón...

En el universo de Asclepio , el dios de la medicina y la curación, su capacidad para sanar a los mortales queda avalada por su linaje divino. Su vida está entrelazada con dos mujeres fundamentales: su madre, Corónide , y su esposa, Epione . Ambas juegan roles esenciales en el origen y simbolismo de Asclepio, con sus propias historias cargadas de significados culturales, espirituales y familiares. Corónide era una princesa mortal, hija de Flegias , rey de los Ligures , y en algunos relatos, de Apolo , quien se convirtió en su amante. De acuerdo con las fuentes antiguas, Corónide vivió en la región de Tesalia , en Grecia, donde era conocida por cautivadora belleza. Eso atrajo la atención de Apolo, el dios de la música, la profecía, la luz y la curación, quien se enamoró de ella, cortejándola y de su relación nació Asclepio, el futuro dios de la medicina. Sin embargo, la historia de Corónide es una historia marcada por el sufrimiento y la fatalidad. La princesa, a pesar de estar en una re...

A pesar de su trágico destino, Asclepio , hijo de Apolo y la mortal  Coronis,  se convirtió en el dios de la medicina y fundó una escuela de sanación que influiría en generaciones futuras. Los santuarios dedicados a Asclepio, conocidos como Asclepeions , eran mucho más que simples templos religiosos. Funcionaban como verdaderos centros de sanación integral , donde se buscaba aliviar tanto el cuerpo como el espíritu. Entre los más célebres estaba el Asclepeion de Epidauro , considerado el epicentro del culto a este dios. Este santuario no solo incluía un templo dedicado a Asclepio, sino que también contaba con un teatro, un estadio, baños termales, fuentes sagradas y espacios dedicados a la preparación y realización de rituales. Este entorno holístico permitía a los peregrinos vivir una experiencia completa de purificación, aprendizaje y sanación. Purificación y preparación.  Antes de ingresar al santuario, los peregrinos debían someterse a rituales de purificación. Es...

Imagen evocativa de los Misterios Eleusinos: Deméter, Triptólemo y Perséfone (440-430 a.n.e.) En su incansable búsqueda de Perséfone , Deméter , disfrazada de anciana desposeída, llegó a Eleusis , un pequeño reino gobernado por Céleo y su esposa Metanira . La pareja real, movida por la compasión, ofreció a la anciana refugio en su hogar. Este acto de hospitalidad, aparentemente sencillo, encierra una enseñanza importante en el mundo griego: la generosidad al ser anfitrión, dado que un invitado, puede ser desde un viajero hasta una diosa humildemente disfrazada. Deméter encontró consuelo en la familia real y estableció un vínculo especial al hacerse con el cuidado los hijos de Céleo y Metanira, en particular con el pequeño Demofonte . Como muestra de gratitud hacia Céleo y Metanira, la diosa intentó otorgar la inmortalidad a su hijo menor, Demofonte. Para ello, cada noche lo sumergía en fuego y ambrosía, un ritual que habría purificado y transformado su naturaleza mortal en divina. Si...

Eubuleo , cuyo nombre en griego antiguo (Ἐβουλεύς o Ἐυβουλεύς) significa "el buen consejero" , ocupa un lugar significativo en relación con los Misterios Eleusinos . Este personaje está estrechamente vinculado a Deméter , diosa de la fertilidad, la cosecha y los ciclos de la vida, cuya influencia impregna muchos aspectos de las tradiciones eleusinas. Según diversas narraciones, Eubuleo tiene un origen diverso. En una tradición, se le considera hijo de Carmánor , un sacerdote cretense relacionado con los ritos de purificación, lo que resalta su conexión con el aspecto ritual y sagrado del culto. En esta interpretación, Eubuleo es a su vez padre de Carme , estableciendo un linaje divino vinculado a la fertilidad y la prosperidad. Carme —o Karme— era una diosa menor de la cosecha. Según las fuentes, era hija de Eubuleo o de Casiopea y Fénix , el hijo de Agenor . Carme es más conocida por ser la madre de la diosa Britomartis , también llamada Afaya en Egina y Dictina en Creta, fr...

Despina , también conocida como Despoina , se asocia principalmente con los cultos religiosos y misterios de la antigua Grecia. Hija de dos poderosas deidades, Deméter , la diosa de la agricultura, y Poseidón , el dios del mar, Despina no solo es una figura central en los mitos que enlazan el mundo terrestre con el acuático, sino que también representa la conexión entre lo divino y lo misterioso. La genealogía de Despina la convierte en una figura singular dentro del panteón griego. Según las fuentes antiguas, en particular la obra de Apolodoro , Deméter y Poseidón unieron sus fuerzas en un acto que dio origen a Despina y a su hermano Arion , el célebre caballo divino. La relación entre Deméter y Poseidón fue peculiar: Poseidón, deseoso de Deméter, la persiguió cuando ella se transformó en una yegua para escapar de él. Sin embargo, Poseidón también adoptó la forma de un caballo, y de esta unión mítica nacieron tanto Despina como Arion, un caballo con habilidades extraordinarias que cor...

Iasón  era hijo de Perieres , rey de Tesalia, y Diomede . Perieres es descendiente de Éolo  y vincula a Iasón con la venerada línea de los eólicos, conocidos por su conexión con los elementos, especialmente el viento y la agricultura, Éolo era el guardián de los Anemoi , los vientos. Zeus le otorgó el control sobre los Anemoi, y él los mantenía encerrados en una cueva en la isla de Eolia, liberándolos solo cuando los dioses se lo ordenaban. Diomede , cuyo nombre significa "astucia del pueblo" , parece ser una representación simbólica de la unión entre las virtudes humanas y divinas. Si bien no existen detalles extensos sobre su vida, su rol como madre de Iasón sugiere que Tesalia atribuía gran importancia a las mujeres nobles como transmisoras de valores y tradiciones religiosas. Según las fuentes antiguas, Deméter llegó a Tesalia durante su búsqueda de Perséfone . Fue allí donde encontró a Iasón, quien la acogió con hospitalidad en un campo sagrado. Este encuentro no fue cas...

Los Cabiros  son un grupo de deidades menores, veneradas principalmente en la región de Samotracia  y Lemnos así como en otras áreas del norte de Grecia y Asia Menor. Su culto es uno de los más misteriosos y esotéricos de la antigua Grecia, y está asociado con ritos de iniciación y misterios religiosos. Los Cabiros son a menudo considerados hijos de Hefesto y la ninfa Cabiro , y están relacionados con la metalurgia, la fertilidad y la protección de los navegantes. En algunos relatos, se les asocia con los Dáctilos , otros seres míticos vinculados a la metalurgia y la magia. El culto a los Cabiros incluía ceremonias secretas y ritos de iniciación que prometían protección y bendiciones a los iniciados. Estos ritos eran conocidos como los Misterios de Samotracia , y se cree que tenían similitudes con los Misterios de Eleusis , aunque los detalles específicos de las ceremonias siguen siendo en gran parte desconocidos debido a su naturaleza secreta. Los nombres y números exactos...

"Muerte del jacinto" por  Merry-Joseph Blondel (1829) Céfiro  -Ζέφυρος- era el viento suave y cálido que anunciaba la llegada de la primavera y el principio del verano. Este dios del viento del oeste estaba íntimamente ligado a la fertilidad, el renacimiento y la abundancia. Sus brisas, calmas y generosas, facilitaban el crecimiento de las flores y las cosechas, y por ello, Céfiro era venerado como un símbolo de renovación y prosperidad. Céfiro es célebre por su relación con Cloris , la diosa de las flores, asociada con Flora en la tradición romana. Su unión con Cloris dio lugar a Carpo , el dios de los frutos, representando así la conexión entre los vientos primaverales, la floración y el posterior fruto de las cosechas. Céfiro precede a Carpo en el reino vegetal. Una historia destacable de Céfiro era su relación con el joven Jacinto . Céfiro estaba enamorado del hermoso mortal. En un momento de celos y descuido, Céfiro golpeó mortalmente a Jacinto. El relato ilustra la pas...

Noto representa al viento del sur. Como uno de los  Anemoi , es hijo de Eos  -la Aurora- y Astreo  -el gigante astral-. El dominio de los dioses del viento se extiende desde los cielos hasta los campos y los mares. Su papel, aunque menos prolífico comparado con otros vientos, subraya su importancia en el ciclo de la naturaleza y la vida de los antiguos griegos. Noto es conocido como el portador de las lluvias de finales del verano y principios del otoño. Este viento húmedo y cálido, proveniente del sur, es crucial para la agricultura, ya que trae consigo las lluvias necesarias para los cultivos. Sin embargo, su fuerza también puede desencadenar tormentas peligrosas, causando daños en las cosechas y los hogares. Este dualismo lo convierte en una figura tanto temida como respetada, reflejando la percepción griega de los dioses como fuerzas impredecibles de la naturaleza. La "Teogonía" de Hesíodo menciona a Noto como uno de los vientos liberados por Zeus, el rey de lo...

Bóreas es mencionado en varias obras de la literatura clásica y otras fuentes. En la "Teogonía" de Hesíodo , se lo describe como hijo de Eos - la diosa del amanecer- y Astreo -un titán asociado con los astros. Esta genealogía lo vincula con los ciclos naturales del cosmos.  Uno de los relatos más conocidos protagonizados por Bóreas , el dios del viento del norte, es su rapto de Oritía , una princesa ateniense. Según la tradición, Bóreas se enamoró perdidamente de Oritía, fascinándose con su belleza y virtud. A pesar de sus intentos iniciales de cortejarla de manera pacífica, Oritía rechazó sus avances, lo que llevó al dios a actuar de manera más impulsiva y característica de su naturaleza impetuosa. Enfurecido por la negativa, decidió secuestrar a la princesa. Aprovechando su fuerza divina, la arrebató y la llevó consigo al norte, a Tracia , su reino helado. Este acto refleja el carácter de Bóreas, representado como un viento poderoso y violento, capaz de desafiar cualquier ...

Los Anemoi son hijos de Eos , la diosa del amanecer, y Astreo , un titán asociado con los astros y los cielos. Los Anemoi son deidades que personifican los vientos, influyendo en la navegación, la agricultura y el clima, elementos fundamentales para la economía y la supervivencia de los pueblos. La Torre de los Vientos de Atenas, conocida en griego como  "Horologion" , fue construida en el siglo I a.n.e. por el astrónomo  Andrónico de Cirro . Esta estructura de mármol pentélico se encuentra en el Ágora romana de Atenas y fue diseñada para ser un reloj multifuncional, un observatorio y un homenaje a los Anemoi, los dioses del viento. Cada uno de los ocho relieves de la Torre de los Vientos representa a un Anemoi distinto, identificado con su dirección y sus características: Bóreas (Norte) Representado como un anciano de aspecto vigoroso, envuelto en una capa gruesa, simboliza el viento frío y violento del norte que trae el invierno. Kaikias / Caecias (Norest...