Ir al contenido principal

Peleo, padre de Aquiles

"Le Festin des dieux"  -"El festín de los dioses"-, por Jan van Bijlert (1635-1640). Nupcias de Tetis y Peleo.

Peleo era hijo de Éaco, rey de Egina, y de Endeis, hija de Escirón. Éaco era un mortal profundamente respetado por los dioses debido a su piedad y justicia. Según la "Biblioteca" de Apolodoro, Éaco fue recompensado por Zeus con el privilegio de gobernar Egina, una isla poblada inicialmente por los Mirmidones, quienes más tarde serían los soldados leales de Peleo y Aquiles.

Peleo tenía dos hermanos: Telamón, quien se convirtió en el padre de Áyax, y Foco, cuyo asesinato marcaría un trágico episodio en la vida de Peleo.

Peleo y Telamón fueron educados en las artes de la guerra y la justicia bajo la guía de su padre. Sin embargo, su vida dio un giro trágico cuando, movidos por los celos hacia Foco, quien destacaba en atletismo, lo mataron durante una competición. Para ocultar el crimen, los hermanos disimularon la muerte como un accidente, pero Éaco descubrió la verdad y los exilió de Egina.

Este episodio marcó a Peleo profundamente, llevándolo a una vida de aventuras y redención fuera de su tierra natal.

Tras su exilio,  los dos hermanos fratricidas se unieron a los Argonautas, liderados por Jasón, en su misión para recuperar el vellocino de oro. Según Apolonio de Rodas, Peleo destacó como un valiente navegante y guerrero, forjando vínculos con otros héroes como Heracles y Orfeo.

Como vimos, la relación entre los Argonautas no estaba exenta de conflicto, Peleo y Telamón, también tuvieron enfrentamientos relacionados con la toma de decisiones durante la expedición.

El matrimonio de Peleo con Tetis, una de las nereidas, fue un evento de gran trascendencia, tanto en su vida como en el Olimpo. Según Píndaro, el mismísimo Zeus y hasta Poseidón deseaban a Tetis, pero la profecía de Prometeo advirtió que su hijo sería más grande que su padre. Para evitar este destino, los dioses dispusieron que Tetis se casara con un mortal.

Peleo, instruido por el centauro Quirón, logró capturar a Tetis mientras ella cambiaba de forma para escapar. Su unión fue celebrada con una boda divina en el monte Pelión, a la que asistieron todos los dioses, excepto Eris, la diosa de la discordia, quien lanzó la famosa manzana de oro que desencadenaría los eventos de la Guerra de Troya.

El hijo más famoso de Peleo y Tetis fue Aquiles, criado y educado por Quirón. Cuenta Homero en la  "Ilíada" que Tetis trató de hacer a Aquiles invulnerable sumergiéndolo en el río Estigia, aunque quedó vulnerable en su talón.

Peleo también tuvo otros hijos en algunas versiones menores del mito, pero Aquiles es el único mencionado consistentemente en las fuentes clásicas.

Tras la partida de Aquiles hacia Troya, la vida de Peleo estuvo marcada por la soledad y la tragedia. Según algunas versiones, Tetis lo abandonó tras la muerte de Aquiles, regresando al mar. Otros relatos sugieren que Peleo fue atacado por los descendientes de Acasto, un rey al que había ofendido, y perdió su reino temporalmente.

Peleo vivió sus últimos años en la soledad de la vejez, posiblemente en FtíaPausanias en "Descripción de Grecia" menciona que su tumba estaba en algún lugar de Tesalia, donde fue recordado como un rey justo y el padre del héroe más grande de Grecia. Su historia refleja los lazos inextricables entre mortales y divinidades, donde las glorias y las tragedias están siempre entrelazadas.


Comentarios

Entradas populares de este blog

Iaso, la recuperación de las enfermedades

Iaso es una figura menos conocida pero significativa entre los hijos de Zeus . Asociada con la curación y la salud, Iaso es, según algunas fuentes, hija de Zeus y de Epíone , cuyo nombre significa  "la suave"  o  "la calmante" , diosa y madre vinculada a la curación del dolor y el sufrimiento físico. Al estar relacionada con el ámbito de la medicina y la sanación, se la considera, en ciertas tradiciones, una de las hijas de Asclepio , el dios de la medicina. Iaso representaba, en un sentido específico, el acto de la curación en proceso y aunque no protagoniza grandes relatos épicos o hazañas legendarias, es mencionada en varias fuentes antiguas en el contexto de la medicina. Por ejemplo, en el poema épico "Los Oráculos Caldeos" , se la menciona como uno de los espíritus o deidades benévolas que presiden sobre la salud, invocada en tiempos de enfermedad junto con sus hermanas y padres. Asimismo, se le nombra en algunos himnos y oraciones, en las que los f...

Los idus de marzo: La historia cambia en un día

"La muerte de César" por Vincenzo Camuccini (1798) Los idus de marzo son célebres en la historia por ser una fecha que marcó el fin de la República romana y alteró el curso de la antigüedad. A mediados de cada mes, especialmente cuando coinciden con la luna llena, los días 13 o 15 eran percibidos por los romanos como momentos cargados de augurios y, a menudo, de malos presagios. La noción de suerte y destino tenía un peso significativo en la espiritualidad y las creencias de los romanos. Los idus de marzo, en particular, quedaron asociados para siempre con la traición y el asesinato de Julio César en el año 44 a.C., un evento que nos sigue impactando como una historia inquietante llena de conspiraciones y tragedias humanas. Plutarco recuerda que Julio César fue advertido por un vidente de que correría un gran peligro durante los Idus de Marzo, pero el estadista romano no tomó en serio la advertencia. Camino a su embocada en el Senado le dijo con mofa: "Los idus de ma...

Eubuleo y Carme

Eubuleo , cuyo nombre en griego antiguo (Ἐβουλεύς o Ἐυβουλεύς) significa "el buen consejero" , ocupa un lugar significativo en relación con los Misterios Eleusinos . Este personaje está estrechamente vinculado a Deméter , diosa de la fertilidad, la cosecha y los ciclos de la vida, cuya influencia impregna muchos aspectos de las tradiciones eleusinas. Según diversas narraciones, Eubuleo tiene un origen diverso. En una tradición, se le considera hijo de Carmánor , un sacerdote cretense relacionado con los ritos de purificación, lo que resalta su conexión con el aspecto ritual y sagrado del culto. En esta interpretación, Eubuleo es a su vez padre de Carme , estableciendo un linaje divino vinculado a la fertilidad y la prosperidad. Carme —o Karme— era una diosa menor de la cosecha. Según las fuentes, era hija de Eubuleo o de Casiopea y Fénix , el hijo de Agenor . Carme es más conocida por ser la madre de la diosa Britomartis , también llamada Afaya en Egina y Dictina en Creta, fr...