I. El buen anfitrión Volvimos del mercado con los frutos de la tierra, el pan aún tibio y el vino -o los zumos- recién prensados. La mesa está dispuesta con cuidado, las copas aguardan el primer brindis y el fuego del hogar arde con una constancia que parece antigua, casi eterna. Nuestro invitado está por llegar. Puede ser un conocido o un viajero errante; poco importa: esta noche, su destino es nuestra casa. Las almohadas mullidas, las sábanas tendidas con esmero, la limpieza de cada rincón no son simples gestos domésticos, sino una ofrenda silenciosa a Hestia , guardiana serena del hogar. Su presencia, invisible y firme, sostiene lo que somos aquí dentro; sin ella, estas paredes no serían más que piedra. Como recuerda Hesíodo , Hestia ocupa el primer y el último lugar en toda libación: preside el inicio y bendice la despedida. Tras la comida y la bebida, dejaremos que la conversación acompañe el postre. Porque la hospitalidad no es solo un deber: es un reflejo del orden sagrado....
I. Cratos/ Kratos Cratos - Κράτος -, cuyo nombre significa literalmente «poder», «fuerza» o «dominio» es la personificación del poder soberano, especialmente del poder ejecutivo e irresistible que emana de la autoridad legítima. A diferencia de su hermana Bía , Cratos representaba el poder institucional y coactivo, aquel que no solo impone la fuerza, sino que también manda, ordena y hace cumplir la ley divina. Según la "Teogonía" de Hesíodo , Cratos era hijo del titán Palas y de la oceánide Estigia , hermano de Niké , Zelos y Bía. Hesíodo narra que Estigia acudió con sus hijos junto a Zeus durante la Titanomaquia , y que el dios los honró perpetuamente, concediéndoles privilegios inmortales y la morada en el Olimpo. Desde entonces, Cratos se convirtió en uno de los compañeros inseparables de Zeus, encarnando la autoridad inquebrantable del rey de los dioses. Como vimos, la fuente principal donde aparece Cratos actuando es el "Prometeo encadenado" de Esquilo . En ...